中医养生听息法(听息法能治什么病)

最有效的方法是将注意力集中到自己的呼吸上，有听息法和数息法两种类型听息法就是用耳朵听自己的呼吸，开始能听到粗重急迫的呼吸声，经过一段时间调节，呼吸变得均匀和轻柔，在不知不觉中就入睡了数息法类似于现代人所说的数数，不过这种方法数得是呼吸的次数与现代人们所说的数数法相比，呼吸有。

现在一般简化为“吸停呼”法 吐气派是以延长呼气时间为调息方法陶弘景创立了“六字诀”，即在呼气时按口形发出不同的“呵嘘呼吨字去屯加四嘻”6个清音现在一般简化为“呼停吸”法禅定派这是一种以意念存想为主的气功流派，又称静坐或坐禅，要求思想内敛，凝心意守，即。

1意守法2随息法3数息法4默念法5听息法以上五种调心入静法初练时可从意守法开始，逐渐过渡到随息法或听息法，或始终练一种，可因人而异调息呼吸是气功疗法的重要环节通过锻炼，改胸式呼吸为腹式呼吸，改浅呼吸为深呼吸，最后练成自发的丹田呼吸呼吸方法常用的有8种。

对于此，愚在先师陈撄宁先生“听息法”的基础上，总结了一种“听皮肤”的法门即修炼者不拘坐卧，全身放松，不空不松，微微将念头放全身的皮肤及毛孔，听皮肤毛孔的开阉皮肤毛孔之开阖，用耳本是听不见，但将意识放在全身之皮肤毛孔，圆满似太极拳中的浑身棚劲，则自然会感觉到皮肤是在一开一阖，一呼一吸如此。

气功入门 第一步呼气注意心窝部练功准备就绪，即微合双眼，先注视鼻尖片刻，接着闭目内视心窝部，耳听呼吸，勿使有声意念随每次呼气自喉部下达心窝部，尽可能逐渐放慢放长，每次呼气的时间，以每分钟呼812次为宜吸气时任其自然，无念无识练功时若有杂念，要用数息法制之只须数呼气之。

常用入静方法有五种1意守法2随息法3数息法4默念法5听息法以上五种调心入静法初练时从意守法开始，逐渐过渡到随息法，或者听息法，或始终练一种，可因人而异3姿势常用的姿势有平坐自由盘膝单盘膝仰卧侧卧站式走式等姿势自然放松，是顺利进行气功呼吸。

1意守法2随息法3数息法4默念法5听息法以上五种调心入静法初练时可从意守法开始，逐渐过渡到随息法或听息法，或始终练一种，可因人而异呼吸调息 呼吸是气功疗法的重要环节通过锻炼，改胸式呼吸为腹式呼吸，改浅呼吸为深呼吸，最后练成自发的丹田呼吸呼吸方法常用的有8。

轻功的练法很多，大多是渐进着练的比如说，用一个大竹笸箩直径约2米，内装满沙子在笸箩边上走，熟练了就跑要求是不能把笸箩踩翻当然，在一开始，这个要求是很容易达到的然后用一个碗从笸箩里把沙子掏出去一碗，再跑熟练了以后再掏一碗沙子如此练习，当笸箩里的沙子全部掏空的。

二，入静调心入静是指一种稳定的安静状态 ，无杂念，集中意念于一点，即意守丹田或留意呼吸，对外界刺激的感觉减弱，进入似醒非醒似知非知的境界，即大脑皮层进入保护性抑制状态常用的入静方法有五种1意守法2随息法3数息法4默念法5听息法以上五种调心入静法初练时可从。

两耳须屏却外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，凝韵听息庄子云“无听之以耳，而听之以心无听之以心，而听之以炁”此即“庄子听息法”要求两耳返听于内，听其呼吸出入呼吸本求无声，所以听息者，是求其绝利一源，专心养炁 炼功时要求舌顶上腭，即舌反卷以舌尖底面顶住 因人之上腭有两个窝。

两耳须屏却外界一切干扰，如万籁俱寂之境，仍旧按照前面静功所讲的方法，凝韵听息庄子云“无听之于耳，而听之于心，而听之于气”此即“庄子听息法”要求两耳返听于内，听其呼吸出入呼吸本求无声，所以听息者，是求其绝利一源，专心养气练功时双目微闭，含光内视所以微闭者。

九转丹诀 第一转 舌下四窍，两窍通心两窍通液一转之功似宝珠，山河宇宙透灵躯红莲叶下藏丹穴，赤水流通九候珠解曰内丹之功，起于一而成于九一者，万物之所生也天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一故内丹之功亦起于一，转而成于九者。

入静是气功的另一核心要素，它指的是达到一种稳定而安静的状态，排除杂念，集中注意力于一点，如意守丹田或留意呼吸，从而减弱对外界刺激的感受，进入似醒非醒似知非知的境界常见的入静方法包括意守法随息法数息法默念法和听息法等呼吸是气功疗法的关键环节，通过锻炼，可以将胸式呼吸改为。

回答气功是传统中医药宝贵遗产的一部分，是古人在长期抗病抗疲劳抗衰老斗争中实践经验的总结气功调摄养生法，是通过充分发挥练功者的主观能动性，以意识呼吸按摩和肢体运动等训练为其特点，以动作姿势呼吸按摩和肢体运动等训练为其特点，以动作姿势呼吸方式和精神意识的调整为基本内容的。

回答气功是传统中医药宝贵遗产的一部分，是古人在长期抗病抗疲劳抗衰老斗争中实践经验的总结气功调摄养生法，是通过充分发挥练功者的主观能动性，以意识呼吸按摩和肢体运动等训练为其特点，以动作姿势呼吸按摩和肢体运动等训练为其特点，以动作姿势呼吸方式和精神意识的调整为基本内容的养生方。